「自由的心靈」李善單導師畫展回顧 2007.12.13 ~ 2008.1.20 族群藝廊 作者:吉米 費斯持 談到族群畫廊近期展出的李善單導師畫作,姑且不論李導師是一位優秀的藝術家,他同時也是佛乘宗的宗師。容我在此提出內人Nhi在瀏覽畫展目錄中,令畫冊增輝的李導師相片時的一些評論。相片中的李導師既沒有穿著長袍,也沒有理光頭,而是穿著一件黑色的高領毛衣,並且擁有一頭茂密的頭髮。Nhi跟很多和尚、尼姑是朋友,她說:「在越南(她生長的地方)和尚行走各處化緣,以求溫飽,他們把時間都花在唸經上,不做其他事。但是新興的潮流是,和尚也可以從商。」 談到新興潮流,她指的是兩位她認識的和尚。十年前當我們遇到他們時,他們兩人都住在寺廟裡,並且把全部的時間投入修行中。今日的他們,一位回到中國,他擁有一棟公寓,一半用來做佛學研讀的場所,一半出租給有錢的遊客。另一位則在法律事務所任職。但同樣地Nhi也可能是指李導師,根據新聞報導,李導師不僅是位作家、畫家、佛教修士,同時也是位企業家,創辦「香華天新藝境─以企業致力社會公益」,多元化經營,包括促進與經營代用(生質)燃料。 我提出這些,不在於批判宗教與商業的結合,因為,如Nhi所說:「世界正逐漸接受這種新潮流。」既然寺廟(至少在紐約市)逐漸興旺,我指出這些,正因為我相信李導師藝術的核心特質在於:雖根源於靈性,卻深住於世間。其藝術宗旨似乎是為使佛教思想如美食般的令人愉悅,甚至具有異想天開的幽默感,卻絲毫不減弱其所要傳遞的訊息。 以「諸法相應」為例,除此之外還能如何解析呢?一位面無表情的佛陀,站在一位令人肅然起敬的和尚旁邊,他們面前…是一個球棒和一個棒球。其中所蘊含的佛法是什麼?更進一步思索,這裡面既無球場,也沒有任何從事運動者,然而這些誇張的巨大運動器材卻漂浮在他們面前,正如同一種隱喻,象徵著佛陀與和尚之間具有某種關係。從美國體育最根本的角度來看,揮棒擊球可視為老師與弟子在佛法上相應的象徵,兩者(在和諧中)共同將棒球擊出球場,正代表修學者當下覺悟,讓智慧與心量皆提升至新的層次。 李導師在許多幅畫作中重新詮釋佛與弟子的關係,而產生許多出人意表的妙喻。在「哈!哈!哈!」中,一位和尚正在閱讀一本書――可能是佛經,也可能是打油詩,他抬起頭來,竟然忍不住笑出聲來,還舉起一隻手,好像要拍向膝蓋,卻碰觸到坐在自己身後的佛的手!這幅畫作的用色鮮明:明亮的黃色背景,溫暖的棕色人物,並以沉靜的藍色書寫表意文字,在在烘托出歡愉的氣氛。 |
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李導師的畫作十分大氣,畫風近乎馬蒂斯晚期作品(明顯受其影響),以強烈的輪廓以及鮮豔的色彩效果傳達出主題。然而不同於法國畫家的是,李導師於細微處創造出關鍵性的效果。在強烈的「能擋一切惡」這幅作品中,一位像佛陀的人,手握修行權杖,橫放在畫面上。畫中只有兩樣東西是寫實的:權杖與握住權杖的手臂,至於臉跟身體的部份,則淡入鮮明火紅的背景中,背景中同時迸出如龍飛鳳舞書法般的心靈文字。如同棒球與球棒的那幅畫,這一幅畫也細膩的刻畫出超然存在的關鍵時刻――畫中的手臂握住精神的武器,正猶如將生命奮力提昇,以超越這個令人喜愛卻虛幻無常的感官世界。 畫面中的留白也被妥善運用,「夢中情人、亙古相約」就是一個好例子。畫中描述的愛是一對情人面對面,而其中一位卻早已不在情境中。留白對於極有力道的「一口茶盡飲天地豪情」也相當重要。在這幅作品中,一只茶壺和茶杯,僅僅那麼一個邊線,在畫的中幅交會互動,懸浮於長滿青草的原野上,神秘的文字自天空強勁地急射而下。 這幅作品再次確立李導師畫作中的一貫主題:「即使是最平凡的素材,也可以表現出其中深刻的精神價值。」瀏覽李導師展出的作品,讓我在其中發現了這項特質,就此點而論,與Richard Brown Lethem的作品相當不同。李導師以他傑出的繪畫技巧與流暢的色彩構圖,將這個既是事實,也是神秘的主旨清楚的表達出來。 |